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雅典奥运会引出的话题

作者:baihuayuan 发布时间:2019/10/22 浏览量:56

       年轻人,2004年8月的晚上,你在哪里?你是否曾经同许许多多的青年人一样,聚集在电视机前,收看了举世瞩目的第28届奥林匹克运动会?如果是这样的话,你一定会记得东道主希腊精心编排的开幕式和闭幕式吧?那确实是充满创意和感染力的表演,深深打动了无数观众的心。


       另一位评论家则指出,雅典奥运会:它让我们感到了静,感到了静的力量和心灵的震动,感到了另一种情调,另一种理念,另一种精神。在那里,人的脚步是轻盈、舒缓而从容的,人的姿态是朴素、优雅而自信的,人的喜悦是含蓄、澄明而由衷的···雅典奥运会开幕式以神奇的希腊艺术和希腊心愿,重现了一种被现代人遗忘和丢弃了的历史,回到古希腊世界那种静穆的伟大、高贵的单纯的境界,远离现代世界的繁杂和喧嚣。


       其实在这种种美丽的场景中,那种造型之创意,那种静穆的力量,那种高贵的单纯,那种优雅而含蓄的情调,大多依赖了对古代希腊雕塑艺术造型的模拟,只是运用现代技术手段使扮演雕塑的真人“飞翔”于空中,又以迷幻般的光影投射,将其烘托在神话和历史的空间里。这就是希腊人能够让全世界为之倾倒的创意的重要秘密所在。


       回归故乡的第28届奥运会肯定是一个生动的例证,正如大家所知道的,在古希腊,奥林匹克竞技会对它的各城邦来说都是一桩十分庄严和神圣的大事。古代奥林匹亚竞技会本身乃是表达人对神——自然之崇敬与感谢的盛会,大会召开之前人们会聚集到奥林匹亚山的宙斯神庙前举行庄重肃穆的点火仪式,这圣火被认为是神给人类的礼物;手持火炬者乃是神的使者,他们从祭坛那里高举着点燃的火炬奔赴各个大小城邦,奔跑的一路上呼喊着并传达神的旨意:“停止战争,参加奥林匹亚竞技会!”于是,即使是正在交战中的仇敌都要放下武器,每个城邦的城门上都高高挂起表示和平与神圣的橄榄枝,这就是著名的“神圣休战。”整个运动会期间所呈现的祥和与高尚气氛,跟我们在雅典奥运会开幕式上看到的空中飞翔的众神的优美造型是完全一致的。试将这两组图片加以比较方便可以看出,开幕式上空生有双翼的青年爱神之原型,即出自古希腊陶塑——一件原产自雅典西北部的达那格拉、出土于慕利那、属于希腊分割期的《飞翔的爱神》向我们证明了这一点。另一件长着双翅的女像为《胜利女神尼克像》,制作于公元前5世纪末,出土于莱斯博斯岛古代的佩拉公墓。


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胜利女神尼克像


       那是从公元前8世纪就开始的事了。几百年里,居住在巴尔干半岛最南端被山脉分隔的各个小块谷地,以及爱琴海中诸多岛屿的希腊人,每隔四年就要相聚于宙斯神庙所在的圣山奥林匹亚,举行一次竞技大会。大会的头一天,希腊人会先为宙斯神举行丰盛的奉献祭祀,然后在宙斯神庙前的草地上开始竞技比赛;比赛结束后,在神庙附近为获胜的运动员隆重授奖,给冠军戴上橄榄树枝编结的花冠。在闭幕式上,有著名诗人来向那些被人誉为“半神”的优胜者们吟诵赞美诗;会后又有一流的雕塑家为他们打造纪念雕像。这些雕像本是放置于神殿或矗立于广场,一方面作为人中之杰奉献给神、陪伴着神,同时提供全体市民所铭记和景仰。两千多年后,有一些雕像有幸被重新发掘或发现,辗转成为博物馆里的瑰宝。譬如这座发现于雅典卫城的大型骑马大理石雕像,原作于公元前6世纪中叶,那位青年头上戴着常青的橄榄枝条编成的花冠,露出古风式的微笑,面部表情明朗而纯真,头上鬈发以及面颊上的细胡须都雕刻得非常细致,上半身稍为前倾的姿态轻盈而自信。因为它曾被法国的兰潘公爵所收藏而被命名为《兰潘的骑士》。


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兰潘的骑士


       又如另一件青铜雕像《德佛伊的驭者》,它是在德佛伊举办的全希腊体育竞技大赛中马车赛获奖者的像,德佛伊是阿波罗神庙所在的圣地,这里原本就有祭祀太阳神阿波罗的盛大“美女节”集会风习,后来发展成同宙斯神庙所在的奥林匹亚山类似,每隔四年举办一次盛大献祭仪式,同时进行演剧和体育竞技大会。从这件雕像的底座上发现了这样的铭文:“(公元前474或478年,西奇里亚岛)葛拉的僭王波留札洛斯的马车参加比赛获胜,特此向阿波罗神奉献。”这位头上戴着月桂树枝编的花冠、身着短袖束腰的驾车长衣的青年男子,就是比赛时驾驶马车的那位选手了,他右手执着缰绳,残缺的左手应执马鞭,引领着驾车的马匹。雕像工艺相当考究,束发带上用银做出雷纹,双唇以黄铜镶嵌,眼球用玻璃和石头制成;青年的下半身似乎过于长了些,但也许因为原先是站在车上,下半身会被车马遮挡,才特意作这样的设计。


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德佛伊的驭者


       现代考古发掘告诉我们,古希腊人生存的自然条件并不很优裕,他们的生活水平也相当有限,但他们的文化成就却很高。自然地理条件使希腊各城邦分散并规模较小,能使整个希腊团结成一种感情共同体的便是史诗和奥林匹克体育竞赛;后来参加奥林匹克竞赛的城邦逐渐增多,最后连与希腊有亲缘关系的一些北方邻国也赶来希腊参赛。因此,古希腊纪年开始的元年(公元前776年)就是以奥林匹克体育竞赛大会创办的时日为准的。为这一盛会所推动,希腊各城邦国都辟有供体育锻炼的练身场。在公元前5世纪的雅典,有3个大型的公共体育场。按法令规定,古希腊16岁至18岁的青年要整天在练身场上锻炼。作为城镇标志之一的练身场。通常是靠近一处泉水或河流,方形场地中间矗立着许多神像和优秀运动员雕像。希腊人高度重视体育的观念,也是出于应付不间断的战争的要求。由于采取体育竞赛的方法选拔健壮勇武的战士,导致了希腊全体社会成员对健美的体格以及英勇自信精神的审美肯定。尊重人、推崇健美的审美取向还渗透到希腊人的造神活动中。


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